[b](((... وصيّة والدٍ لولدهِ عند الزواج ... )))[/b]

فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجاباً من الجفوة ونقصاً في المودة

وأما الثالثة

فإنّ النّساء يكرهنَ الرجل الشديدَ الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين ..

فاجعل لكل صفة مكانها ..

فإنّه أدعى للحب و أجلب للطمأنينة .

وأما الرابعة :
فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ ..

من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة ..

فكن في كل أحوالك كذلك ..

وتجنب أن تقترب من زوجتك تريدها نفسك و قد بلل العرق جسدك ..وأدرن الوسخ ثيابك ..

فإنّك إن فعلت جعلت في قلبها نفوراً وإن أطاعتك ..

فقد أطاعك جسدها ونفر منك قلبُها .

أما الخامسة :

فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه ..

وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا ..

فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها ..

وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر له غير ذلك .

أما السادسة :

فإنّ تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها ..

فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد ..

فإمّا أنت وإمّا أهلها فهي وإن اختارتك على أهلها ..

والسابعة:

إنّ خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها ..
وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيباً فيها ' فالحاجب زيّنه العِوَجُ '..

تحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها ..

ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها ..

وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك ..

ولكن كن دائما معها بين بين .

فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف ..فإن أحسنت لإحداهنّ دهراً ثم أسأت إليها مرة ..

قالت : ما وجدت منك خيراً قط ..

فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها ..

فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره .

فإنّ تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي

حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض ..

التي افترضها في هذه الحالات ..

فقد أسقط عنها الصلاة نهائياً في حالة الحيض وفترة النفاس ..

وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجُها ..

فكن معها في هذه الأحوال ربانياً ..

كما خفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك .


أما العاشرة :

فاعلم أنّها أسيرة عندك ..

فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها ..

تكن لك خير متاع وخير شريك ..

تقبلو تحياتي